从茶马古道到杜鹃深处 看经幡猎猎朝拜如舞

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从茶马古道到杜鹃深处  看经幡猎猎朝拜如舞

说明:本次出游属于小团队半自助式活动方式,时间安排是4月8日到4月13日(不含往返路程时间,北京的朋友可以与我们一起7日出发,外地的朋友8日到成都与我们集合),欢迎有时间,爱好出游的朋友与我们联系Q:4486468  电话:010-64923633  13601193960

从嘉绒到安多，
从巴郎雪山到炉山垭口
从往昔的茶马到眼前的杜鹃
我们用一条天路把最美的风景串联

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沿途亮点
自然环境
雪山，温泉，峡谷，牧场，垭口，森林，草甸。。。。。。
民族：
嘉绒藏族------康巴藏族
建筑
藏族四大特色民居中的碉楼与木结构崩空建筑
宗教
藏传佛教及其大量的宗教建筑及风马旗，玛尼堆等标志性建筑
其他
藏族三大乐器之一---弦子的发源地“塔公”，十一世班禅的故乡“牛盆峪”，七世达赖避祸地“慧远寺”

午夜了却怎么也无法入睡，刚刚和朋友讨论把单纯的走四川丹巴的线路变成一直穿过党金山，雅拉山的两大藏区的活动，严重的心潮起伏精神亢奋中，现立即把路书呈现，一会再补充背景资料，不是我希望尽善尽美，而是这一路的“珍珠”如果我不能做一条好的绳子串联起它，简直是暴殄天物了。
这条路不一定是肉体的享受，但一定是眼睛的盛宴。准备好你的相机（最好是长焦）
4月8号：成都集合（谁要是在春熙路上看美女“打望”，被我抓到的话别忘记回来给我打款赎底片），
成都是一座温润的城市-----温润的是她的阳光；
成都是一座刚烈的城市---最刚烈的是这里每个人的味蕾；
成都是一座白昼的城市----川流不息的人流车流撑起她西南第一都市的骨架；
成都又是一个夜的精灵----每一个人无论贫富都有属于自己的欢场；
成都是一座快乐的城市----永远听得到府南河的清响；
成都又是一座忧郁的都市----永远有缭绕的晨雾和不散云霓。
我爱你，不属于我的“成都”。

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4月9号：要早起（如果你闹的太晚那也得给我睁开眼）早走，因为风景在前面不远的地方。
今日珍珠：卧龙、巴朗山《4523M》、四姑娘山《观景台揽》，红军1、4方面军汇合处、沃日土司官寨，伏龙猛固桥、
A、成都坝子是中国独有的农村，遥远的一簇簇的就是农家。没有清晰的屋脊线条，因为总是三四户拥在一起，总有祖辈栽下的树，总有一丛丛的翠竹掩映，总有温润的水气缭绕，所以坝子的农家平添了一种温柔，一种未醒来的恬静，于是平凡也成了风景。
B、都江堰开始上山，岷江被我们踩在脚下。这时的车会比较多，我们会看到还没有完工的“成九”高速公路。不过几十公里，在映秀路口左转我们便离开了去九寨沟的滚滚人流。一线清溪，两岸清山。卧龙河如恬静的村女，邛崃山如威猛的汉子，山环水绕间我们就到达了我们此行的最高点---巴朗山《4523M》。（由于是乘车我们不会有太大反映的）就这样我们踏上了中国的第三台阶，走上了魂牵梦萦的青藏高原。（下山口不久就是我遇到的中国海拔最高的公共厕所-----3800M，不过晚上无人值守可以免费上），一路向下我们在针叶林间穿梭，此时的春意已经在这里有所表现，在海拔3600米的猫鼻梁，我们再次下车，希望老天开颜让我们看到四姑娘山----其实这里已经有好多旅行社组织了没太大意思。一路下行我们越走海拔越低植物也从高原灌木到针叶林再到小叶林（以桦、柳、榆、枥、椴为代表），
植物的变异带来的是景观和色彩的丰富，准备好相机。
C、土司官寨与藏式堡垒式桥头堡就在路边，由于现代经济与人们生活的矛盾使景观只可以远望一下，不值得近玩了。这里是走近的地方，这里是感受的地方、这里是有欢歌笑语的地方、这里是历经战争但到今天仍然挺立仍然遍撒月光的地方。就让我们停下脚步在藏族姑娘的歌声中感受时光荏苒吧。。。。。。

4月10号：
今日珍珠:我们北上沿当年红军1.4方面军回合后的行进方向言夹金山北上，一路的清澈溪流，一路的崖岸高耸，一座座的寨子，还有海拔四千米的梦笔山崖口。。。。。
A.        杜鹃随海拔的变化不断变化的植被，尤其以杜鹃最为明显，低海拔的乔木杜鹃逐渐过渡到高海拔的灌木杜鹃，这是一路上我们欣赏杜鹃的两个最重要的地方之一。
B.        山寨与官寨：卓克基土司官寨将藏汉两种不同风格的建筑艺术巧妙地结合在一起。汉式四合院布局,。整个官寨以片石砌成,极为坚固;回廊边柱及每层房楼板、梁、枋未用一钉一铆互相衔接,建筑艺术高超绝伦。官寨右侧有一片石砌成的碉楼,碉呈四方锥体,顶高与官寨相等,系土司在紧急时储藏珍贵物品及藏身防御之所,也是土司至高无上的统治权利的象征。碉楼静静地倚天矗立,犹如武士手中直刺苍穹的长剑,又如留在地上永恒的惊叹号,守望着官寨,给神奇而空旷的高原留下历史的咏叹。还有这里一水之隔就是一片很漂亮的嘉绒民居，记得叫西索民居，这片建筑也会让我们赞叹，但是和我们次日要看的丹巴民居比又是小巫了，嘿嘿，一路渐入佳境的好：）

C梦笔山与梦笔峡谷：梦笔山的名字来源于一个民间的传说。当年，乾隆派出攻打金川的军队，因为惧怕梭磨峡谷万夫莫开之险，遵循当地女土司的建议，改翻梦笔山，由梦笔山进入金川。在金川取得胜利之后，军队的大将军在现在的梦笔山靠小金的山脚掉了一支笔，现在当地人把这里叫落笔沟。当走到梦笔山的时候，军队在山顶休整了一夜，大将军在休息的时候做了一个梦，梦中他梦见了一支金光四溢的神笔。醒来之后，他找来附近寨子里的长者，当知道该山还没有被命名之后，就当即给这座山起名为梦笔山，并沿袭了下来。梦笔山的最高海拔有4100米，我们经过的时候还有可能遇到飞雪与飞花并存的奇景，只是希望那雪别太大，让我们平安过关：）

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4月11号
今日珍珠：松岗官寨（九棱古碉，高度达40余米），金刚石峡谷，大金川河，泥石流摧毁的美人谷遗迹，峡谷中最美的丹巴寨子
A美人谷残迹：丹巴美人谷曾是丹巴的象征，也是丹巴嘉绒藏族生息多年的地方，遗憾的是2003年的一场巨大的泥石流，不仅摧毁了他们的家园，还夺去了一百六十七条人命，将美人谷活生生的从金川峡谷中抹去了。丹巴是横断山脉的地理漩涡区，具法国地质卫星拍出的图片，地球上目前的几种地质活动都在丹巴有所体现，丹巴的整个地形以县城为中心成一朵花瓣向外扭曲伸延，这张卫星图片县城很多旅馆里都有挂的。
B松岗官寨：松岗一词，在嘉绒藏语里即意译“峡口上的官寨”。松岗土司官寨位于松岗镇松岗村，梭磨河南岸的山梁上。该官寨历经数代土司的维修与扩建，逐步形成了一定的规模，而最后一次大规模扩建官寨是在清康熙年间，四土有名的土司昌旺尔甲，他为了显示自己的权力与荣耀。就在原世袭土司官寨的地方，在原修建的基础上修建了规模宏大的新官寨，而此官寨建筑外观酷似于西藏拉萨的布达拉宫，而一时被交为“布达拉宫第二”，同时也有“小布达拉宫”的称号。官寨系石木结构，用片石砌成，墙厚1米以上，共计有萨迦、宁玛、觉囊、格鲁、本波等5个教派的经堂14间，土司豪华卧室3处及梭磨绰斯甲土司寝室和高级客房。由于是官寨的所在地，使得当时整个松岗梁子建筑林立，行人熙熙攘攘，来往客商不断，使得当时的经济得到了空前的发展。但官寨却于1936年毁于一场大火，现仅存残垣断壁。
C甲居藏寨：我就不多说了，这是选美中国里的排名第一的地方，介绍有的是，但是我选择更多的看金川峡谷里的自由的藏族村寨，他们与甲居藏寨属于同一类型，但是是原生态的自由的，而且种类，线条更丰富，我们还是要去甲居藏寨，只是我们选择很少游人的甲居下寨。甲居上寨现在是可以住游客的开发区

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4月12日
今日珍珠：雅拉大峡谷（瀑布，寨子，森林，温泉，红石滩。。。。）大雪山垭口，慧远寺，塔公寺，摄影天堂新都桥。。。。
A雅拉大峡谷，这是我见过的大峡谷中最优雅的一条。只有开始的地方有几个寨子，雅拉河按自然的落差时缓时急，但一路上清澈不改，高崖百米壁立，青松在高处悬立，飞鹰在天空掠过，峡谷很少有车，更没有人声嘈杂，只有远处吹来的雪山的风清冽，只有山脚温泉扬起的水气温柔。。。。。如果恰逢花季，曼舞的杜鹃才是打破这安静的唯一惊艳。

B塔公寺：塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。主要由以下几个部分组成：一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软•贡嘎宁波塑像。二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。四是塔殿，主供“志托”塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。

C摄影天堂新都桥：有关这里的介绍很多，我总结是木雅民居，半农半牧的坝子，塔公河的和缓与光影浓淡的变换孕育了这里的雍容，是智者还是仁者完全取决于你，那里会热闹些，因为很多的游记渲染让这里上天，其实你看到的还是人间，所以虽然号称天堂，还是提醒朋友别失望就是（另外这段路有三十公里在修比较颠簸）

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4月13号
今日珍珠:塞外炉山，康定，泸定桥，二郎山，雨城雅安返回成都
踏上回家的路（醒了记得整理图片发给我）
北京出发：4月7号  外地朋友4月8号在成都和我们汇合  
最后提一点：
本文系原创，现在3月 22日凌晨二点零七分，两天时间查资料笔走龙蛇总是有些心血的，小文您要是觉得有用，自己拿去用就是，如果要是转到那里还是要和我打个招呼，不要稿费，只是彼此尊重罢了。你要是肯花巨款发个信息那就发到：13601193960    要是你实在心疼钱就到QQ59474715或MSN：[email protected]留言给摆渡。最后感谢所有在路上曾帮过我乃至与我微笑的朋友们（张三李四王二，）不一一列举了。