云南，花开的地方（2）

云南手记之

云南，花开的地方（2）

八点多钟，我们乘坐公共汽车回到汽车站，坐晚上到大理的夜班车，要坐七个小时的车程。车上有一股难闻的味道，汽车在晚上行驶，在冰凉、酷热，臭味之中我反复的辗转，醒来睡去和睡去醒来。 在不知不觉的迷糊中，被吵醒，说已到大理下关。此时，是凌晨六点钟，我睁开朦胧的双眼，收拾好东西，下了车，处在一个破落的车站当中，天气寒凉，车站上停着车和已下车的人群，车站门口有小贩 出售生意，还有招揽游客的旅行社。我们在车站门口吃过早餐，早餐是米线。然后，乘坐从下关到大理的车。天空鱼肚白，渐渐亮起来，在这个陌生的小镇上，我害怕和恐惧自己的失望，不敢让自己去思考，我说“我喜欢在某天清晨醒来处在一个陌生的小镇。”这种感觉。我怕我所有的想象和感觉都被破碎幻灭。我已感觉到这种惧怕的入侵，还有花开的想象。汽车行驶在弯曲的山路上，田野上一片桔黄，已是春天，但在这些田野上，却是一片秋天的意象，我在拼命地让自己忍耐种寻找，不想让自己轻易的去失望。

汽车行约半个多小时，到达大理古城，清晨的大理，很寂静，青石板，古旧建筑。雕花画舫，飞檐。一切都有在沉睡中，街上的行人很少，已是差不多九点钟了。我们背着背包，走在这古老的城池的千百年之后。

把行李放置旅馆，然后开始在这座古老的城市中行走，街道，建筑，这个城市的纯朴与美好。大理古城面积不大，我们用不了多久，便把这个城市的东南西北走遍。

中午，在一间干净整洁的小餐馆吃饭，点了一些我们从没看过的菜名的菜。其中有一道菜的辣，辣得我一口气填完了小半碗的大米饭。

吃过饭，我们骑着从洋人街租来的自行车去洱海。出大理古城，到洱海的路，都是石子路，坑坑洼洼，很是不平，不太运动的我，不一会便感觉到了疲累。大约一个小时后，我们在这样的路途中到达了洱海，那一片淡绿淡蓝的湖水在田野与小树林旁，出现在我们的眼前。我看过太多一望无际的海，也看过碧绿清脆的湖，湖水清澈，湛蓝。而这个洱海丝毫给不了我太多美丽的幻想，我们坐在堤坝上吹着风，看着远方的云层倒影投在对岸的山上。形成斑斑驳驳的红土与灰影的颜色。　我们骑着车，绕着洱海走，本来是想着走一圈的，最终因为无路可走，被迫停止对洱海的一圈围绕，洱海的月，洱海的月亮真的非常好看吗？

我们在洱海旁的村庄穿行，见到一座称为“洱水祠”的祠宇。村民很热情地邀请我们进祠参观游览。还热情地解说，但因为语言的障碍，我老是听不清楚，于是我放弃了这种吃力的听觉与传达的交流。这座祠庙建于唐朝，于清朝重修。

下午四点，我们在那个村庄，在几次的迷路往返与重复之中，找寻去三塔寺的路。出了村庄，三塔寺远远的影子与形象便进入我们的视野，我们朝着塔的方向走。仍是石子路，我和莹都有几乎受不了，在田园中休息了好久的一段时间，看到待收的庄稼地，一片金黄。 田野的路上，开着很多各色的野花，有一种指甲大小的花儿，颜色是钴蓝的那种，异常的美丽。还一种黄色像野菊的那种。我摘了一大把粉红色的小花，放在车的后架。一直把它带回到旅馆的玻璃杯上养着。

在往三塔寺的路上。体力的透支，感到疲倦不堪，大理的风很大，（大理有风花雪月之称）我们迎着风而走，很吃力地骑着车。我落在莹和恒的后面。我只能拼命地告诫自己要坚持，我的一种放弃就是等于所有的放弃，我并不坚强。所以我的任性会导致自己的放任和放弃很多事物。

晚上，跑去古城池门，坐在城池墙的栏杆上，看整座古老的城市。想象着他们当年的模样，皇宫在那儿，居民又在那儿，他们是怎么样的过着，此刻的这个时份，他们会在干什么。若然有遥知远方的末来，我们又会怎样，还是这样的过吗？我们一直在城墙上坐了好久。

我喜爱这座古老的城市，尽管我不能深刻的去感受。

在大理的第二天，一大早被恒叫起床。其实早已醒来，只是没有起来。（恒是在昆明到大理的车上认识的。来自西安，研究生一年级，计算机专业。）

早上，天空竟然下着雨，我们本来打算骑车去上关的，去看上关的花。风花雪月中我最喜欢的还是花。看过一篇文章的一小节说，花是一种虚假的幻象，它只是色彩的假象迷幻，但我宁愿去相信这种美丽的迷幻。

恒一大早已起来了，已在附近转了一圈。说，等我们刷洗完毕，带我们去喝稀饭。因为天空下着雨， 我们便慢悠悠地去吃早餐。

八点多，雨小了很多，可以上路了。于是，我们骑车出发。我们沿着柏油公路而走，相对昨天的路，今天好走多了。我们沿着朝上关的方向走。没有多长时间，在路边我们看到有一个无为寺的碑铭。于是，我们便拐入了旁边的小路，我们都不约而同地喜欢上了这个寺院的名字。无为寺。无为，也无所不为。

在往寺院的山脚，看见一大户人家的围墙。我们好奇地跑过去看。才知道是台湾的一私人将要建的住宅。面积大得很。里面正开始建一些庭台楼阁，假山流水等。我和莹惊叹，若然拥有那么大的宅院落，那是何等美事，我们一起痴痴地想了好久。

我们沿着山路上寺庙。将车弃在宅院门口，没走多久，天空下起大滴的雨，我和莹有雨衣，恒说他不用，于是我们继续赶路。山路上开着另一种白色的野花，我摘了一支，紧紧的抓在手中，连同听着雨水拍打在雨衣的声音。恒穿着防雨的外衣。我说，我们摘花吧。于是我们在雨中的山草上摘野花。离开了大路，在草丛中爬着小山坡。雨越下越大，恒的外衣快要湿透。在我们找到大路后，看到有一帐篷，跑过去避雨。当地人很是好客和友善，热情地招呼我们。恒和他们拉着话题，尽管我很想和他们交流，但却不知如何说话，只是默言地烤着火，看恒和他们喝酒说话

帐篷外的雨越下越大，像倒泻一般，还伴有雷声。我们只好困坐在火炉旁，烤着湿透的衣服。

好客的当地人，请我们喝酒。还送我们一人一块小石头，石头上有隐约而抽象的花纹。他们把藏有隐约花纹的石头放在火上烤，烤到滚烫后，用蜡烛在石头上擦拭，蜡在高温下，溶化在石头表面。于是，那些花纹和图案便清晰地映现出来了。我得到的那块是一个图案象熟睡的小鸟的石头。

十一点多钟。山雨过后，天空清朗。当地人告诉我们，上到寺庙后，可以在寺院里用饭，只需捐一些功德钱。他指点了我们上山的路线。于是，我们走往上山的路。大约十多分钟后，寺庙出现在我们有面前。我们首先看到的是药师殿。殿里面有外国人在学中国功夫。我们站着在殿前看了好久，便去正殿。三人，每见佛像就磕头跪拜 。

中午在寺庙用斋饭，那些外国人也在一起。食物主要是一些斋菜。腌豆角，西红柿，豆腐，茄子和青菜，还有一大盘白米饭。

寺庙后面有一泉眼，名为救疫泉。旁边栏杆为新建。看了碑铭的简介，才知道寺庙就是当年大理国皇帝出家的庙宇。我所知有关大理国的历史，都是从武侠小说《天龙八部》里知道的。其中更不知道多少是杜撰，多少是真实。小说中有叙述说，大理国皇帝在退位后出家。原来就在这座庙宇。

寺院风景。背苍山，面洱海。视野开阔，山林清幽，树木清翌，山鸟婉转。

我们用了将近一个多小时，从大路边骑车到山脚，而我们从山脚出到大路时，却只用了六分钟。莹看着表说。

此时，已差不多正午两点。恒说仍往上关方向走。我们打听到离上关还有十多公里的路。

大约又走了半个多小时，在路边我们又见一碑，名为灵山寺。于是，我们又转入了小道，我们又用了很长的一段时间，才从坑坑洼洼的石子路中到达灵山寺。而这个寺庙是新建的，涂刷着浓艳的对比色彩。一进门，便让我们捐功德钱。我和恒没有进去。莹又进去求了一支签。不大好。在寺庙的宇檐下，有风经过时，听到四面角檐下叮咛叮咛的铃铛声。

出了灵山寺，继续前进。公路的两旁是田野和麦田。路边的树长得很怪，都是一个大枝干，长着一小丛一小丛的叶子，叶子不多，不象南方的树，，长着一个大树冠。或者是因为地理环境的原因，这里的风很大。有时因为风，我们的行车非常困难。又走了好长的一段时间，又看见路旁的一个碑牌指示：段思平故里。据说段思平是大理的开国皇帝。我们继续搜寻这一发现。村子叫傍坨村。房屋是泥土的颜色。古朴陈旧。走进村子里，村子很静，走动的人很少，令我想起表现主义的一幅画，一种很寂很空的空寂的街道。

我们一直这样沿途所走，走走停停。后，到了喜洲，白族自治区。其中有保留得很好的白族民居----严家大院。是他们历史悠久，且保存得最完整的民族建筑。三房一照壁，五合四天井。但走在这层叠的房屋迂回曲折中，总觉得有一种空间的压抑。房屋间隔较小，且因是木质颜色灰暗，光线也很暗淡。

从喜洲出来时，因天色渐暗，没有再去上关。

回来时，三人累得要命，便坐车回大理。发觉原来坐车是那么舒服的，我们对视而笑。

晚上，一起吃饭。喝了一点酒，因为恒饮了一些，我也跟着喝。

恒说我们的方向感极差。我和莹在说着，都不知道恒是什么人。会不会拐了我们，然后说着他会用什么样的方法，去拐去骗。恒那时在一边玩耍着一个刚出生不久的小猫。悠悠地听着我们的说话。

这是我们最后一天呆在大理。吃完饭后，他俩去逛街，我因喝了一点酒，便回了旅馆。

到晚十一点，自己又一个人跑出街道，街道昏黄。古城暗寂。除了洋人街，整个古城是寂静的。我在这种空寂中行走。