女孩多多

看惯了杏花春雨中江南才子的风流儒雅，初见鼎朴君时，着实有几分惊讶！谁能将眼前这个身材魁梧、皮肤黝黑、蓬头垢面、口齿笨拙的“北方”汉子和优雅玲珑的金石篆刻、书画陶艺划上等号呢？女人，向来是忠实于自己那神秘的第六感觉。惊讶过后，还是被他骨子里所散发出来的非凡之气所折服。腹有诗书气自华，从他容平实的言谈举止中，还是能够觅得几分偶露的峥嵘。

事实证明，年轻的鼎朴有足够的理由让人们刮目相看。鼎朴的执著和艰辛，有足够的理由让人们惊叹！是怎样的一种抱负令他终年远离父母娇妻，孤灯冷月，枯禅独坐？是怎样的一种情怀令他耐得寂寞，三更青灯五更鸡。年仅而立，完成二万多方印章的篆刻？是怎样的一种雄心令他在365天，刻陶一千多件，著书10余册？又是怎样的一种毅力令他能三个月时间里完成5000字《经刚经》的小篆抄写以至拧弯了脖子、扭伤了筋骨？……这样的问题，我曾经不止一次地问过鼎朴。他总是木讷地而自谦地笑笑。或许真的应验了一句话：身轻，方可展翅。心大，才能飞翔。

一个真正的殉道者，从来就是无所畏惧的。鼎朴背负着庞大的艺术使命君临人间，带着超越他年龄的成熟，稳重和执着，脚踏实地地行进在艺术之途上。鼎朴的出现像一道亮丽的彩虹，照亮了紫砂艺术圈，让无数对五色土充满梦幻的人们看到了希望的曙光。是什么，使人与人之间产生层次和距离？不是金钱容貌和地位，也不是知识环境和关系。人与人之间，最大的不同产生于内在的思想和灵魂。同样的生活状态下，有真正的大家之气者，信念如山，宠辱不惊！历史的长河里曾经涌现过多少波澜壮阔的美景，历史的长河又灰飞烟灭般冲走了多少伟岸豪情。纵观古今，凡具大家之气，大将之气，大度之气者，皆以大才大智大德的视野和修行而成就大业。

佛家常把生命看成是一个不断向上向善而最终达到究竟圆满的过程。这也是我尊称孙鼎朴为“行者”的缘由。他和那个西天取金的“孙悟空”一样，最终的目的是修成正果！那是“跳出三界外，不在六道中”的悲天悯人，那是天地之间舍我其谁的大丈夫气概！我因此猜想：鼎朴的前世必定是位很有修为的高僧大德，只因心中艺缘未了，而一念执着再入红尘。或许，他今生的使命就是要以艺弘法，以艺利生？即心是佛，毕竟是佛法不离万法，万法即是佛法。他刻过多少枚佛像了？或站、或坐、或卧，大概有数百种之多。谁能说那莲花之上含笑的佛陀不是他心中无形的佛？谁能说他那颗虔诚的心没有接受佛光的照耀和洗礼？佛像刻多了，他也有了佛的慈悲、相好、庄严！参加慈善捐赠活动，他跑在第一个，毫不吝啬地奉献佳作精品。至于那红底金粉的神圣的杰作《金刚经》，收藏家的一次高过一次的价位又岂能诱惑他的心，他准备在将来的某一天捐献给庙宇丛林，以续佛慧命。人，也许只有摆脱了金钱羁绊，拥有一颗自由丰盈的灵魂，才能拥有真实的人生智慧，也才能在各个层面，达到极致的生长和发挥而成就一番大事业。而现实生活中又有多少生命，拥有表面的富贵而内心贫瘠乏味，让人惨不忍睹！

比起那些矫揉造作的“伪美”艺术，鼎朴在书画、陶艺、篆刻作品中达表达出的那份古朴厚重、真挚洒脱更能为人们欣赏和叹服。当他的双手随着灵魂和激情展开奔放的舞姿时，他所留下的每一个痕迹都不再受世俗和传统的束缚。手起刀落间，每一根刚劲的线条，都是他丰厚而杰出的精神感悟和生命内涵的真实展示。我自横刀而立，挺胸抬头上得天也下得地。因为心有天地，而气势开阔。这样的大气势，来自于艰难的生活馈赠，来自于恒久坚持后的豁然开朗。

“行常人所不能行，为常人所不能为”，这两句话是鼎朴在艺术上苦行的真实见证。他曾经跋涉千里，风餐露宿，用虔诚的脚印吻遍了祖国的青山秀水，他也曾遍访名师，走南闯北，为沸腾的信念而透支了青春，消瘦了容颜。有一次，因为写生而忘情，他被大雨围困山中，饿的饥肠辘辘，差点昏过去。最后，多亏了一条大蛇舍身相救。他说，那是他今生吃过的最美味的肉，也是他今生所造下的最大杀业。透过那方寸之间的万千气象，在鼎成大器的背后有多少鲜为人知的惊心动魄和铁骨柔情！

我一直相信，生命中总有些壮观美丽突然撞击我们的心扉；我也一直相信，流星雨优美的舞姿来自于天空中星球的爆裂；我更加相信鼎朴君云蒸霞蔚的艺术生命正如日中天，蓬勃向上……好风凭借力，送他上青云！