洛阳老城东南隅东和巷东头，巍然耸立一入云般砖塔。民谚云：“洛阳有座文峰塔，离天只有一丈八。”据塔前原有碑文记载，该塔始建于北宋，明末毁于兵火。清初重建，现为市级重点文物保护项目之一。塔以青石垫基，大青砖砌身。塔身平面为四方形，基层7米见方，依次递减，最高层3米见方。塔分9层，高近30米，每层的弧形拱门上皆有题额如“高瞻远瞩”之类。塔内原有木板楼梯，可盘旋至顶。塔取名“文峰”，与其供奉的文昌帝君和奎星有关。文昌帝君是民间视为主宰人世功名利禄的大神；奎星亦称魁星，蓝面赤发，样丑如鬼，但因“主文运”，也成为读书人崇信之神。塔祀二神，意在盼望洛阳文化昌盛，多出状元。
关于这座塔，还有一个传说。据传，北宋年间，西京洛阳留守衙门里来了位白发长须的老人。老人相貌清俊睿智，举止飘逸脱俗，对留守官员说：“山人过此，看隋唐故都北据邙山，南对伊阙，洛水贯都有河汉之象，确是帝皇之宅、王者之里，前人选都不谬也!当今城池较前虽小(主要指今老城一带)，然背山面河，山平河清，依然是王气浓郁，天造地设的帝都!”
这留守官撇撇嘴角，摇头晃脑想：这还用你说，谁不知当朝太祖、太宗皇帝就诞生在洛阳!
“不过，”老人看眼留守官，一字一顿说：“依山民看，眼下的城池也有不妥不妙之处：地势西北高隆，东南低凹，城中勃勃生气易沉积东南，顺河宣泄；再者，地势失去平衡，轻重不稳，亦难保地面长久平安……”
“啊”!”留守官这下慌了，站起来，探过身子急切问：“有无办法纠正”留守官最怕失了王气，皇上怪罪；丢了城池，富贵难保!
老人捋捋银须，扫一眼周围的文武官员朗朗一笑：“不难!山民正为此而来。”
一圈目光顿时凝聚在老人的银须上方。
“可在城池最低的东南角建一高塔，塔顶与城内最高的西北角成一平线。如此，高低相抵，构成平局，宣泄的生气可以得到堵聚留持，倾斜的地面不会再失重倾覆……”
“建塔最好!建塔最好!”一旁的文官听着听着，忽然失声插话。原来，这文官日常就想，当朝洛阳虽然也人才荟萃，有二程兄弟、富弼、司马光、吕公著、邵康节诸贤，但总不及隋唐时名流贤士汇聚之多。莫非，就是因为这老人说的道理，城池繁华处缩小在这洛河北岸，失了平衡?跑了文气? 这文官看上司也没为自己失态生气，干脆仗着胆子进言：“洛阳历代名贤辈出，人文荟萃，当朝更是人才济济(心里不满，嘴上仍要夸赞)，故建一供奉文昌帝君的灵塔确有必要。何况，城南三门，东边门名‘兴教’，在东南角建文塔更是符合天意人愿了!”
留守官眼一骨碌，坐回椅上琢磨开了。这边儿，负责守城的武官也转开了脑瓜：本朝以来战事不断，真要有外敌或匪盗之类兵临城下，这城内没个登高辽望处也不成呀!于是，武官也站起发言：是得建塔。留守官不犹豫了，拍板定案：立即建塔!这时，众官员的眼光又转向银须老人，可却愣住了，老人早没了踪影。于是，选工芹，征劳力，眨眼在城东南角的护城河旁建起了这座高塔，塔顶恰好和西北隅的地势相平。第一层，供起了负责功名利禄的文昌帝君，两旁再塑上他的侍从“天聋”、“地哑”(民间传说，用聋，哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也!)管登记簿册之类；第二层，塑上北斗七星之第一星的魁星，他官虽没文昌帝君的大，然也算主文运的官员，敬上总比不敬强，礼多神不怪吧!当然，那时的魁星相貌英俊，毕竟是天上的星宿，可不像后人侍奉的那个青面赤发鬼。
塔共九层，一至八层，全是朝北开一弧形拱门，以聚敛城中南来之气，接受居民供奉香火。第九层四面开门，便是应武官所嘱，以供四周辽望。叫啥名呢?塔在居民平房丛中挺起如峻峰，于是叫成了“文峰塔”，也盼着洛阳文化昌盛，异峰突起吧”!
