独具特色的经石堆的丁青成为一大亮丽的风景线，走过琼波，玛尼石堆无处不在，高原虔诚的佛教徒把那里所有的石头都变成有灵气的东西，便一代接一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言，或刻画佛像，实在不会刻画的，干脆把石头捡起来堆成一个个人工山，就这样玛尼石出现了，它渐渐地在藏传佛教缤纷世界中象佛堂、象佛塔、象佛像、象佛经，象……一样有了自己的地位，成为同等重要的宗教文化的一部分。
世代生活在高原上的人们在长期的历史发展过程中，创造物质财富的同时把自己内心世界活动用一种物质形式记录下来存留于天地之间，成为后人有目共睹的珍贵精神财富，经石的产生和发展也不例外。经石是高原人精神生活的宣泄，是信仰驱动的产物。
经石堆上的每颗石子凝结着信徒们发自内心的祈愿。漫漫转经路是善男信女们周而复始地旋转着，走到经石堆跟前弯腰从路边上拾起一颗小石子，神圣地把它贴在额头上默诵祈祷词。经过祈祷以后的小石子丢向石堆。转经路上信徒不断，小小石子日积月累，年复一年，转经路上一座座小山堡拔地而起，经石堆与转经路成了鱼水关系。丁青的经石堆在西藏堪称一绝，这里的经石堆规模之大、数量之多。在全区绝无仅有，最出名的有“蚌姹玛”、“涅碴摩”、“阁沓哆玻”等。
