户外探险从罗布泊到日本概念

2007年6、7月，有探险爱好者在罗布泊附近发现一具干尸。据称其五处特征与失踪前的彭加木相似，之后不久，又有专家从衣着材料等方面否定，但并不能完全让人信服。

罗布泊是中国大地上最神秘的地方之一，号称是探险家的“乐园”。而这些年来寻找彭加木、探险罗布泊的活动纷纷扬扬，年年都有……若按照 欧美社会探险习惯，必然会有诸多探险“作品”问世：罗布泊的地形地貌，探险过程，探险资源的解秘等。不过我们似乎从未看到过国人探险的著述作品问世，最多 是报纸、杂志上的猎奇式新闻，甚至有点近乎八卦。而今年新疆地区，又有一个“日本人多次在新疆进行非法测绘危害中国安全”。这里不讨论日本、爱国、国家安 全这些，就讲探险活动的细节研究、探险知识普及，从这一方面，我国恐怕没有几个人是国际标准意义的探险家。

谈到到罗布泊的细节作品和探险分析，我们会想到斯文.赫定的书《游移的湖》。一说到横断山峰资源，日本中村保是最详细的著述人，而大川 健三的《四姑娘山》一书，内容很细致。日本文字里把地理探险描绘图称呼为“概念图”，在这一点上，我认为中国探险及登山需要加强自己的“概念”，罗布泊探 险有20多年了，但除了寻找科学家新闻、简单的罗布泊常识外，谁能用笔图、书籍把那里作一个地理学上的探险描述？

日本情报包含国家机密型、政治类情报，也包含经济情报信息。

搜集各样信息，并认真整理是日本登山及普通工业、科技领域的基本习惯。日本人作这些不单一只是所谓国家野心，还包含了一种长期养成的国 民习惯，凡事都扣细节、较真。看日本的登山报告，太细致了：石头、花草、冰川、海拔、天气等记录详细，好象每个登山者都不只是运动员，每个人都是个摄影 家、博物学家、文档资料员......从理性层次来讲，我国的登山管理，乃至民间作事情的习惯，无论是工业，还是平时的生活事情的细节习惯，都在严谨、认 真上和日本人的作事态度落后太远。在诸多老外眼里，中国是共产党社会主义国家，有着不可思议的古怪甚至不可理喻的“严厉”。但同时，中国人对自己国土的了 解，许多时不如美国人、日本人和俄罗斯人。在地表地理上至少如此。日本对于传统旅游/旅行的敏感度，不象我国一直是山区农民/牧民的警惕与敏感。当然，军 事方面无论谁都会刻意注意的。但于一般传统富士山这样，日本的旅游图非常人性化和详细，于外国人也是公开的……

探险固然可以谈论出很多伟大意义，讲到寻找彭加木，中国人更有一种英雄主义情绪、人道主义（找彭加木回来）的情感，但是我总认为，更令 人尊重的是继续探险、搜寻失踪者的探险细节。说简单一点就是把探险故事、探险理性和细节化，有各样的著书、影视等作品出现：不然，探险只仅供探险者谈论， 而不为自己为社会去理性严谨作事。那么，最后这探险的本质依然都是自己体验，并没有能收获为大家所知道。

爱国也是这样，大多的时间还得依靠作事，细致地作事。这才于未来有益。