洛水望北，过高景观，雪门寺，到猪嘴山，距什邡县城区已是27公里。此时便有三江奔涌而来：源于章山之西的竹溪河即中河，源于茂川文政堡，纳二道金河、头道金河、通溪河与绵 竹诸山水沿红白而下的石亭江即大河；源于什彭交界的土地岭，由分水岭绕凤栖山下而来的 湔底河即小河——三江相会古镇蓥华，而高桥一头接独嘴山，一头连华东街，把一座古镇与 公路巧妙地接在了一块。
现在的高桥是依据镇上老人的记忆，再根据史志的零星记载重建的。既为桥，则宽可通车，但高桥与其他桥不同之处在于，桥上有楼，即桥为两层，上层飞檐流光，作现文化活动中可品茶、可奕棋、可望章洛大好山水。桥两端又有亭，亭不大，但有环形座位，纳凉于亭内，听水声风声于亭外，桥便不仅仅是桥了。放大是一座飞阁鎏丹的古色古香的桥，缩小是一件 美伦美奂的工艺品。
高桥重建之前为石拱桥，石拱桥虽一向古朴安稳，但毕竟历经数百年风雨。91年，镇政府广集八方财力40余万元重建高桥，终成今日之长36丈、宽4丈8分、高6丈5尺的两层木石古典建筑。对高桥，民间有谣曲：高桥 高桥不算高，正月十五闹元宵，头年掉个马锣子，第二年才落到半中腰。”夸张与幽默相结合。
高桥南端的猪嘴山头似猪嘴而得名。民间传说，每年七月，这头成精山猪都要吃过往行人，为消灾避难，人们求神保佑，神说：可供食免灾。于是人们在猪嘴处修建一座高桥(古名石槽)供献食物，之后便再不见山猪食人的事发生了。
其实，高桥值得怀古，值得细细品味，有两方面的原因，一是高桥是具有历史感的，高桥在史志上是有迹可循的；二是高桥的自然风光优美，如诗如画。
高桥初建于明万历二年(1574年)，主持建桥的是四川监察御史江西景陵人邓奇举，关于邓奇 举，《历代名人辞典》中有记载：“为人雅量，世称长者，因为惠政，后来升迁，率谥襄敏。”邓奇举算是个体恤民情的好官。1574年，邓奇举命人在两山头架铁索成桥，方便往来百姓与客商。不过，这时正值明末清初天下大乱之时，铁索桥如何被毁就不得而知了。到清雍正十二(1734)年，寄居什邡的云南人吴相富募化修石桥于猪嘴山的河岸抵对岸处，其认举有口皆碑。不过34年后即清乾隆十二年(1747年)，因山洪和泥石流原因，高桥被毁。嘉庆七年(1802年)，贡生李期贤等又向各方募化，重建长约20丈，高2丈余的石木结构桥，桥上有九间屋面，结束了山民水浅时涉险而过，水深时望河兴叹的日子。
高桥雄距河上，远望水光山色，明代什邡知县熊儒来高桥曾赋诗赞高桥：“绿波隔岸架长虹，远借龙头上碧空，春水泛红花放处，溪边总绘济川功。”
南望江水浩渺的高景观，北望云遮雾绕的蓥华山庄锋，东为现绵竹遵道乡的大包面山，西边山深处藏着钟鼎寺。高桥以大包顶为屏障，以三江奔腾的江水为玉带，宛如一只龙船，轻轻 浮在万顷绿波之上。
